Վարդան Ջալոյան/Թատրոնը և կոսմոպոլիտիզմի դեմ պայքարը Հայաստանում
1946-ի կեսերին Խորհրդային Միությունում սկսվում է նոր գաղափարախոսական արշավ, որի բարձրակետը դարձավ «կոսմոպոլիտիզմի» դեմ պայքարը։
1946-ի կեսերին Խորհրդային Միությունում սկսվում է նոր գաղափարախոսական արշավ, որի բարձրակետը դարձավ «կոսմոպոլիտիզմի» դեմ պայքարը։
Արդիականության պայմաններում արվեստի ընկալումը հիմնվում է այն հեռավորության վրա, որ գոյություն ունի ստեղծագործության և լսարանի
Նիք Սռնիչեկի և Ալեքս Ուիլյամսի «Հայտնագործելով ապագան» եղե՞լ է ձեր ընթերցանության ցուցակում: Գրքի հիմնական գաղափարները
1946 թվականի նոյեմբերին Մոսկվայի պետական համալսարանի փիլիսոփայության ֆակուլտետի դիալեկտիկական մատերիալիզմի ամբիոնի վարիչ Զինովիի Բելեցկին նամակ
Վարդան Ջալոյան Նախորդը՝ այստեղ Սկիզբը՝ այստեղ Արդեն նշել ենք, որ Խորեն Աճեմյանի ելույթը 1944 թ․
Վարդան Ջալոյան 1944 թվականի հունիսին մեկին Կենտրոնական կոմիտեի կազմակերպած պատմաբանների խորհրդակցությունում Խորեն Աճեմյանի զեկուցումը խորապես
Վարդան Ջալոյան Խորեն Աճեմյանի անունը պատմաբանների լայն շրջանակում հայտնի դարձավ, երբ նա ուղարկեց իր հոդվածը
Խորեն Աճեմյանին (Խորեն Ռադիո, 1907 – 1968) Հայաստանում հիմնականում գիտեն իբրև Գուրգեն Մահարու փոքր եղբոր։
IV. Կոսմոպոլիտիզմից իմպերիալիզմ և նացիոնալիզմ 1946-ի կեսերին սկսվում է նոր գաղափարախոսական արշավ, այս անգամ՝ այսպես
III. Խորհրդային պատմական գիտությունը ստալինիզմի դարաշրջանում Ստալինյան բռնաճնշումները Հայաստանում դիտարկվել են համարյա միայն ընդհանուր շրջանակում,
Սկիզբը՝ այստեղ II. Պատմական գիտությունները՝ բոլշևիզմից ստալինիզմ. Մ․ Պոկրովսկին և Լեոն Հետազոտողները նշում են այն
Արցախի երկրորդ պատերազմում պարտությունից հետո պատմագետներ/ պատմաբաններ, հասարակական գործիչներ հանդես եկան տարաբնույթ կոնցեպցիաներով, պատմական վերլուծություններով,