Գրբաց

Կինն է այն առանցքը, որի շուրջըՊտտվում է քաղաքակրթությունը: Րաֆֆի Հասարակության մշակութային և հոգևոր զարգացվածության չափանիշներից

Հոդվածը Արվեստի քննադատների միջազգային ընկերակցության 2012 թ. երևանյան հավաժողովին կարդացված զեկուցման գրավոր տարբերակն է։ Ես

Սկիզբը՝ այստեղ։ 4 Վերադառնալով մեր ռուս գյուղացուն, եկեք ենթադրենք, որ Ռեպինին Պիկասոյից գերադասելուց հետո վրա

Սկիզբը՝ այստեղ։ 3 Եթե ավանգարդը նմանակում է արվեստի գործընթացները, կիտչը, ինչպես տեսնում ենք, նմանակում է

Սկիզբը՝ այստեղ։ 2 Այնտեղ, որտեղ կա ավանգարդը (առաջամարտիկների գունդը), սովորաբար լինում է նաեւ արիերգարդը (վերջապահ

Ամերիկացի նշանավոր քննադատ եւ արվեստի տեսաբան Քլեմենտ Գրինբերգի (1909 – 2000) «Ավանգարդ եւ կիտչ»  էսսեն

Դավաճանության հայտնագործությունը, եթե այն իսկապես եղել է, մեծագույն հայտնագործություններից մեկն է։ Առաջին հերթին այն պատճառով,

Հասմիկ Հակոբյան Գուրգեն Մահարու՝ երեսուն տարիների ընթացքում ստեղծված և 1966 թվականին լույս տեսած «Այրվող Այգեստաններ»

Հոդածը լույս է տեսել «Գրական թերթում», 1993 թվականի նոյեմբերի 12-ին։ Հրապարակվում է «Գրամարտ» նախագծի շրջանակներում՝

Գրականագետ Սուրեն Աղաբաբյանի՝ Գուրգեն Մահարու «Այրվող այգեստաններ» վեպի երկրորդ տարբերակին նվիրված հոդվածը լույս է տեսել

Գրականագետ Լեւոն Հախվերդյանի հոդվածը լույս է տեսել 1993 թվականին «Գրական թերթ»-ում։ Գուրգեն Մահարու «Այրվող այգեստաններ»

          Հոդվածը տպագրվել է 1994 թվականին («Վարուժան», №3) եւ անդրադառնում է Մահարու վեպի շուրջ վերսկսված